
עד יום הימים
היא נכנסת בלב הולם ונבלעת בין כותלי בית הספר. מעולם לא נפגשו במקום אחר. לפעמים היא רוצה לומר לו שייקח אותה למקום נעים יותר, חמים יותר, אבל לא מעיזה לבקש. היא אומרת דברים כאלה רק בשקט. בלב. כשאף אחד לא שומע. קח אותי קח אותי קח אותי מפה. קר ומוזר פה בערב שבת. הבניין הגדול אפל ודומם. רק חדרו הקטן, חדר סגן המנהל, מואר מאחורי הווילונות הכתומים. הוא מחכה לה.
ילדה בת 14 מאמינה שסגן מנהל בית הספר מאוהב בה. הם מקיימים ביניהם קשר סודי. הדברים שהוא עושה בה קשים, אבל המכתבים שהוא כותב לה מנחמים. עד שהם מתגלים.
אשה בת 41 חיה את חייה הטובים, המלאים. היא אמא לשניים. יש לה קריירה משגשגת ובעל אוהב. יום אחד היא מחליטה לחזור אל התקופה ההיא, האסורה. היא יוצאת למסע בין האנשים שהיו אז סביבהּ, ומנסה להבין – מה באמת קרה שם?
ספרה של שרית סרדס־טרוטינו חושף כרוניקה מצמיתה של טראומה שקפאה בזמן. באופן ייחודי ומעורר השתאות היא מצליחה לספר את כל הדברים שהילדה מתקשה להבין, והאישה פוחדת לראות. זהו סיפור על כמיהה לאהבה, על הדחף להסתיר, על הצורך לגלות – ועל האומץ לבחור ביניהם.
על המחברת
שרית סרדס־טרוטינו היא עיתונאית ותחקירנית. עד יום הימים הוא ספרה הראשון, הוא זכה בפרס משרד התרבות להוצאת ספרי ביכורים לשנת 2022.
ספר המציע מבט עמוק ואמיץ על מסעה של אישה החושפת את סודות עברה, תוך חיפוש אחר הבנה, ריפוי ושחרור.

לצפיה בכל הקופונים וההטבות באתר
מחירים לספר דיגיטלי
מחירים לספר מודפס
הוספת ביקורת
ביקורות
"בחולצה אדומה וסנדלים, ילדה קטנה יחידה ותמה..."
היא גבוהה לגילה, מקדימה את בני כיתתה בהתפתחות פיזית ונפשית אבל כמו שתגיד דפנה לאחר שנים רבות כשהן עצמן אמהות - 'נערה בת ארבע עשרה היא עדיין אפרוח'.
הנערה פוסעת ברחוב מנסה לא לדרוך על הקווים במדרכה, זה משחק מאז ילדותה. לא דורכים על הקווים. למה? ככה. תקופת התום, שנות השמונים כשעדיין שיחקו קלאס וגומי, פעולות בצופים ושירה בציבור. הרבה לפני עידן האינטרנט, וואטסאפ, באג אלפיים ותנועת me too.
איפה הן שבאו לפעולות בצופים בחאקי וחולצה לבנה ואיפה בנותיהן של בני דורה כיום כשהן בנות ארבעים, נערות פתייניות עם לבוש חשוף הצמודות למסך, לכל רשת חברתית. דור הטיקטוק והאינסטוש.
נערה תמימה, זה מה שהיא. נערה תמימה שנלכדה בדיבורו החלקלק של המחנך הנערץ. לא רק מחנך, סגן מנהל! והוא אוהב אותה! הרי ככה אמר, לא? כותב לה שירים ומכתבים, יא אללה. איזו מלכודת דבש. המחנך הכריזמטי שמדבר לתלמידיו בגובה העיניים, מנגן באקורדיון בפעילויות בצופים וטיולים שנתיים. איזה גבר.
עצבן אותי, מודה. לא הספר עצמו. הוא מצויין, גלוי ואמיץ. התעצבנתי עליו, הבן אלף הזה. הנצלן המפתה נערה. הדמות הסמכותית, הסחבקית, התלמידים מתים עליו. גם היא, לפחות ככה חשבה. אפרוח בת ארבע עשרה. 'כשתהיי בת שמונה עשרה נוכל להיות יחד אם נרצה, אף אחד לא יוכל להגיד שום דבר'. באיזה מקום התעצבנתי גם על מי שפוצץ את העניין גם אם מכוונה טובה. עכשיו כל העולם ואחותו יודעים.
אבל ילדות בנות ארבע עשרה גדלות. והיא גדלה עם הזיכרון המעיק גם לאחר שסיימה את בית הספר ובגרה, נשואה ואם. עדיין שומרת על קשר מסויים עם בנות כיתתה משנות השמונים, עדיין אחוזת איזו אובססיה אליו אבל לא כזו שהיתה כנערה תמימה. עכשיו היא מבינה את האמת הכואבת, הצורבת, החורכת את נשמתה. עם בעלה בתיאטרון היא מבחינה בו יושב עם אשתו שלוש שורות לפניה ובהפסקה, במזנון, נועצת בו מבט רושף מלא טינה. 'להבות פראיות פורצות ממנה, דבקות אחת בשנייה, להבה בתוך להבה בתוך להבה שיוצרות יחד אש גדולה'. זעמה של אישה שבגרה והבינה. איזו טפשונת היתה כשעוד היתה דלוקה עליו, רחשה נאמנות והדפה את הגינויים. איזה דגנרט הוא היה.
לא לוותר על 'סוף דבר'.
לאורך הספר שזורים ריאיונות עם דמויות המלוות את הסיפור הקשה. גם מדורת השבט הישראלית כל כך לא נעדרת ממנו. ימי הזיכרון, טקסים, דגלים בחצי התורן והאבל. שירים של פעם. "צדיק כתמר יפרח, יפרח, צדיק כתמר יפרח"...שהוא מנגן לקבוצה מבוגרת בריקודי עם. האירוניה.
וכבר לא איכפת לה לדרוך על הקווים.
לייק לביקורת
כולנו אוהבים לפרגן לעצמנו, אבל הפעם נשאיר את זה לאחרים (: